Lidya Fitri Febriyanti

Minggu, 16 April 2017

April 16, 2017 -

1 comment

3PA04 - Tugas 2 Psikoterapi - Review Jurnal Psikoanalisis

Review Jurnal Psikoanalisis

Judul :

Balance of Internal Drive, Ego and Super Ego through Self-Hypnosis

Jurnal :

Journal of Behavioral and Brain Science

Tahun :

2011

Penulis :

Cittoor Girija Navaneedhan

Reviewer :

Lidya Fitri Febriyanti

Tanggal :

16 April 2017

Abstrak :

Pengaruh Self-Hypnosis pada tiga kualitas penting menentukan sifat kepribadian seorang individu yaitu: internal drive (ID), Ego dan Super Ego. Self-Hypnosis adalah teknik yang mengatur pikiran seseorang sendiri dengan menetapkan atribut untuk mencapai tujuan dasar dalam kehidupan memiliki jangkauan yang lebih luas variasi dari satu orang ke orang lain. Ada konflik konstan terjadi dalam pikiran individu antara ID, Ego, dan Super Ego sepanjang waktu hidupnya sampai mati. Kertas kerja mencoba untuk membawa fakta-fakta tertentu tentang ID, Ego dan Super Ego dan bagaimana menyeimbangkan antara tiga melalui Self-Hypnosis.

Metodelogi :

Sampel diberikan pelatihan Self-Hypnosis dengan Afirmasi berikut untuk mengurangi konflik antara ID, Ego dan Super Ego.

1) Saya akan cek konstan pada ID sehingga Ego saya terletak rendah.

2) Saya akan mendengarkan super Ego saya ketika ID memberdayakan pikiran saya.

3) Saya akan mengamati konflik batin saya dengan hati-hati untuk menenangkan pikiran saya.

4) Saya akan cek pada kecemasan saya.

5) Saya akan berpikir positif untuk menegakkan harga diri.

Kelima afirmasi diulang oleh sampel setiap hari menutup mata, mereka duduk di posisi yang nyaman selama enam minggu. Untuk mulai dengan sampel diberi kuesioner untuk mengevaluasi ID mereka, Ego dan tingkat super Ego yang terdiri dari pernyataan yang relevan. Pelatihan ini dilakukan selama enam minggu. Pada akhir minggu ketiga mereka diberi kuesioner yang sama untuk menemukan apakah ukuran ID, Ego dan Super Ego menyamakan kedudukan. Selanjutnya pelatihan ini dilakukan selama tiga minggu yang tersisa. Pada akhir enam minggu, kuesioner yang sama diberikan lagi untuk mengukur kadar ID, Ego dan Super Ego untuk menemukan perbaikan apapun.

Sampel :

Sampel terdiri dari 10 Sarjana Pendidikan di kelompok usia 22 - 40 tahun. Bachelor of Education melibatkan kursus pelatihan guru, siswa lebih rentan terhadap bentrokan antara ID, Ego dan super Ego. Dalam rangka untuk menyeimbangkan antara ID, Ego dan super Ego, praktek hipnosis diri akan membantu mereka untuk menjadi individu yang seimbang.

Keywords :

Internal drive, ego, Super Ego, Konflik dan Self-Hypnosis

Pendahuluan :

Drive internal yang didefinisikan sebagai perilaku yang tidak terorganisir dari seorang individu mencoba untuk mempengaruhi pikiran terhadap kebutuhan dasar. Hal ini tidak dapat diakses bagian dari kepribadian kita yang dihasilkan dari gejala neurotik karakterisasi karakter negatif dan dapat digambarkan hanya sebagai kontras dengan Ego. Dalam ID impuls bertentangan hidup berdampingan tanpa membatalkan satu sama lain, sehingga psikis dimulai saat lahir. Sebagai ID merupakan bagian dibedakan yang kemudian berkembang menjadi Ego terstruktur. Menurut Freud kata Ego berarti rasa diri, tetapi kemudian dianggap sebagai satu set fungsi psikis seperti penghakiman, toleransi, menguji realitas, kontrol, perencanaan, pertahanan, sintesis informasi, fungsi intellectual , dan memori. Ini membantu seorang individu untuk mengatur pikiran dan memahami dunia di sekitar dia. Ego adalah bagian dari ID yang telah dimodifikasi oleh pengaruh langsung dari dunia luar. Tugasnya adalah untuk menemukan keseimbangan antara drive primitif dan realitas sementara memenuhi ID dan Super-Ego. Dengan demikian Ego, didorong oleh ID, dibatasi oleh Super-Ego, jika oleh kenyataan, perjuangan dalam mewujudkan kerukunan antar kekuatan-kekuatan dan pengaruh yang bekerja dan di atasnya dalam kecemasan tiga cara yang berbeda-realistis mengenai dunia luar, kecemasan moral yang mengenai super Ego, dan kecemasan neurotik mengenai kekuatan nafsu di ID. Freud mengembangkan konsep Super-Ego dari kombinasi awal yang ideal Ego dan badan psikis khusus yang melakukan tugas melihat bahwa kepuasan dasar dari Ego ideal. Super-Ego bertujuan untuk kesempurnaan. Ini terdiri dari struktur kepribadian, terutama yang meliputi pengunungan tertentu puncak-Ego ideal, tujuan spiritual, dan badan psikis (biasa disebut “hati nurani”) yang mengkritik dan melarang nya drive, fantasi, perasaan, dan tindakan. Super-Ego dapat dianggap sebagai jenis nurani yang menghukum perilaku dengan perasaan bersalah. Sebagai contoh: memiliki perselingkuhan. Super-Ego bekerja bertentangan dengan ID. Super-Ego berusaha untuk bertindak dengan cara yang tepat secara sosial, sedangkan ID hanya ingin instan kepuasan diri sendiri. Super-Ego mengontrol rasa kita benar, salah dan rasa bersalah. Ini membantu kita cocok dengan masyarakat dengan mendapatkan kita untuk bertindak dengan cara-cara yang dapat diterima secara sosial. Sebagai Super-Ego cenderung untuk menentang ID, Ego memiliki waktu yang sulit dalam mendamaikan keduanya.

Self-Hypnosis, ID, Ego dan Super Ego :

Self-Hypnosis adalah teknik penuh pikiran seseorang bisa berlatih secara teratur untuk mengisi tujuan yang ditetapkan. Emile Coue (2010) Self-Hypnosis disebut dengan Afirmasi yang dapat mengurangi konflik ID, membawa keseimbangan antara Ego dan Super Ego. Afirmasi adalah pernyataan yang spesifik, positif bahwa masing-masing negara untuk dirinya sendiri dalam rangka mengubah beberapa aspek diri nya sendiri. Misalnya mengatakan “Saya pintar dan orang-orang seperti saya” merupakan penegasa. Saran terkenal adalah telling dari diri seseorang sendiri “Setiap hari dalam segala hal, saya getting yang lebih baik dan lebih baik”. Jika pernyataan ini berulang kali diberitahu untuk diri sendiri bahwa ia / dia yakin, bahwa ia / dia adalah pemenang, bahwa orang-orang seperti mereka, maka itu akan menjadi kenyataan. Seperti gangguan disebutkan di atas hasil karena keseimbangan antara ID, Ego dan Superego, Self hypnosis menjadi teknik yang individualistis di alam pengaturan pikiran setiap orang. Ada banyak bukti terapi hypno- tentang penguatan Ego sendiri oleh visualisasi menghasilkan sukses besar. Proses ini disebut sebagai “latihan mental” adalah sarana berlatih untuk “event” di mata pikiran kita lagi dan lagi sebelum kinerja apapun. Dengan demikian dapat disarankan sangat baik bahwa skrip hipnosis Ego penguatan dirancang untuk membantu klien mengembangkan sikap positif terusik. Jadi Ego memperkuat naskah hipnosis membantu menciptakan transformasi sikap mampu melindungi klien dari iritasi sendiri, marah, atau kekecewaan mereka dan memberikan yang tepat afirmasi positif untuk mengimunisasi klien dari reaksi emosional negatif yang membawa turun kekuasaan mereka. Dalam rangka untuk mencapai keberhasilan yang lebih baik dengan cara menghilangkan pikiran atau ketakutan yang melemahkan konsentrasi dan karena itu potensi individu.

Hasil :

Temuan menunjukkan bahwa ada perbaikan yang signifikan dalam konflik internal dari periode pelatihan awal sampai tiga minggu sebagai nilai “t” ditemukan menjadi kurang dari nilai tabel tetapi nilai “t” ditemukan menjadi signifikan dari periode pelatihan awal hingga selesainya pelatihan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa lama masa pelatihan hipnosis diri yang lebih baik adalah keseimbangan antara ID, Ego dan Super Ego dan lebih rendah akan menjadi konflik batin.

Kesimpulan :

ID, Ego, dan Super-Ego adalah tiga bagian dari “aparat psikis” didefinisikan dalam model struktural jiwa Sigmund Freud. Sebuah model sederhana berdasarkan interaksi Ego dengan ID dan Super Ego yang diwakili. Menurut model ID, Ego dan Super Ego sebagian besar pada tingkat yang sama menunjukkan keseimbangan antara tiga. Dikatakan bahwa Meditasi atau Self hypnosis bantuan untuk kembali ke keseimbangan dan memiliki efek luar biasa pada sub-sadar atau untuk mengetahui episode kehidupan masa lalu. gangguan mental seperti fobia, kecemasan, depresi dan dorongan timbul karena konflik terus terjadi antara ID, Ego dan Super Ego. Oleh karena itu Erickson (1956) menunjukkan bahwa teknik hipnosis diikuti dalam psikoanalisis bantuan untuk mencari alasan untuk gangguan tersebut dan untuk menemukan solusi yang mungkin untuk mengatasinya. Self-Hypnosis dengan afirmasi memiliki manfaat sebagai berikut.

1) Pemahaman “represi” : terapi memberikan pentingnya pusat untuk pemahaman cara di mana orang menggunakan represi untuk menangani konflik.

2) Membangun harmoni intra psikis dengan mengembangkan kesadaran akan peran ID, mengurangi atas kepatuhan dengan Super Ego, dan dengan memperkuat Ego.

3) Menggali motivasi tak sadar, konflik, dan deindukan.

4) Meningkatkan sifat manusia yang paling kompleks seperti jiwa manusia tertanam di masa lalu, sekarang, dan masa depan. Terdiri dari unsur-unsur sadar dan bawah sadar, impuls rasional dan irasional, kecenderungan maskulin dan feminin, yang semuanya kecenderungan kontradiktif. Dengan demikian kecenderungan ini tetap harmonis.

5) Meningkatkan hubungan interpersonal yang positif dari cinta dan motivasi sosial memiliki peran yang signifikan.

6) Meningkatkan Ego fungsi yang signifikan ketimbang ID.

Selasa, 21 Maret 2017

Maret 21, 2017 -

No comments

Perbedaan Psikoterapi dan Konseling

Definisi Psikoterapi dan Konseling

Psikoterapi adalah suatu interaksi sistematis antara pasien dan terapis yang menggunakan prinsip-prinsip psikologi untuk membantu menghasilkan perubahan dalam tingkah laku, pikiran dan perasaan pasien supaya membantu pasien mengatasi tingkah laku abnormal dan memecahkan masalah-masalah dalam hidup atau berkembang sebagai seorang individu.

Konseling adalah suatu relasi antara pribadi yang dinamis, antara dua orang yang berusaha untuk memecahkan sebuah masalah dengan mempertimbangkannya secara bersama-sama, sehingga pada akhirnya orang yang lebih muda atau orang yang mempunyai kesulitan yang lebih banyak diantara keduanya dibantu oleh yang lain untuk memecahkan masalahnya berdasarkan penentu diri sendiri (Wren)

LETAK PERBEDAAN

Menurut sebagian ahli, psikoterapi dan konseling dianggap sebagai suatu sinonim karena memiliki banyak kesamaan contohnya dalam hal tujuannya yaitu untuk membantu orang lain. Tapi, sebagian ahli lainnya menganggap bahwa kedua hal tersebut berbeda, maka perlu terus dilakukan upaya pembedaan agar keprofesiannya jelas dan diketahui masyarakat supaya jelas dan tidak menimbulkan keraguan.

Ivey & Simek-Downing (1980) berpendapat bahwa psikoterapi adalah proses jangka panjang, berhubungan dengan upaya merekonstruksi seseorang dan perubahan yang lebih besar dalam struktur kepribadian. Sedangkan konseling dikemukakan oleh mereka sebagai suatu proses yang lebih insentif berhubungan dengan upaya membantu orang normal mencapai tujuannya dan agar berfungsi lebih efektif. Berdasarkan pengertian dari Ivey dan Simek-Downing dapat disimpulkan bahwa perbedaannya terletak pada waktu. Psikoterapi merubah kepribadian seseorang dengan jangka waktu yang lama, sedangkan konseling hanya membantu seseorang yang normal agar lebih efektif dna mencapai tujuannya.

Perbedaan konseling dan psikoterapi disimpulkan oleh Pallone (1997) dan Patterson (1973) yang dikutip oleh Thompson & Rudolph (1983), sebagai berikut:

Konseling untuk :

1. Klien

2. Gangguan yang kurang serius

3. Masalah: jabatan, pendidikan
4. Berhubungan dengan pencegahan
5. Lingkungan pendidikan dan nonmedis
6. Berhubungan dengan kesadaran
7. Metode pendidikan

Psikoterapi untuk :

1. Pasien

2. Gangguan yang serius

3. Masalah kepribadian dan pengambilan keputusan

4. Berhubungan dengan penyembuhan

5. Lingkungan medis

6. Berhubungan dengan ketidak sadaran

7. Metode penyembuhan

Adanya perbedaan tujuan dari psikoterapi dan konseling dilihat dari segi tujuan, klien, konselor dan penyelenggara, serta metode yang digunakan:

Ø Berdasarkan Tujuan

· Menurut Hans dan MacLean (1995) konseling menitik beratkan pada upaya pencegahan agar tidak terjadi penyimpangan. Konseling bertujuan untuk membantu seseorang menghadapi tugas-tugas perkembangan, contohnya remaja yang menghadapi masalah seks. Sedangkan psikoterapi menyembuhkan penyimpangan yang terjadi baru melakukan pencegahan agar penyimpangan itu tidak timbul kembali. Dapat dikatakan bahawa psikoterapi bertujuan untuk menyembuhkan.

· Menurut Mowrer (1953) konseling mengatasi orang yang mengalami kecemasan normal. Sedangkan psikoterapi mengatasi orang yang mengalami gangguan kecemasan.

· Tyler (1961) berpendapat bahwa konseling berhubungan dengan proses bantuan terhadap klien agar menumbuhkan identitas, sedangkan psikoterapi melakukan perubahan pada struktur dasar perkembangannya.

· Stefflre & Grant (1972) mengatakan tujuan konseling terbatas hanya mempengaruhi perkembangan seseorang dengan situasi sesaat sedangkan psikoterapi tidak hanya memperhatikan sekarang, melainkan yg akan datang.

· Blocher (1996) merumuskan perbedaan antara keduanya sebagai berikut :

1. Pada konseling : developmental – educative – preventive.

2. Pada psikoterapi : remediative – adjustive – therapy.

Ø Dilihat dari Klien, Konselor dan Penyelenggara

Secara tradisional membedakan konseling dan psikoterapi mudah karena pada konseling, konselor menghadapi klien yang normal. Sedangkan psikoterapi, terapis menghadapi klien yang mengalami neurosis atau psikosis. Patterson (1973) dan Pallone (1977) mengatakan konseling diberikan pada klien, sedangkan psikoterapi diberikan pada seorang pasien.

Konseling bisa dilakukan di Lembaga Pendidikan seperti sekolah, Perguruan Tinggi, Biro Khusus atau praktik pribadi. Psikoterapi dilakukan dalam kegiatan yang sifatnya klinis di Lembaga Pendidikan dengan pengaturan dan suasana yang khusus. Namun, psikoterapi banyak dilakukan di Rumah Sakit, Lembaga khusus atau praktik pribadi yang berhubungan dengan kesehatan.

Ø Dilihat dari Metode

Perbedaan antara konseling dan psikoterapi tidak besar karena berbagai metode bias dipakai keduanya, seperti rapport, menerima dan menghargai hakikat dan martabat pasien, kualitas hubungan dengan pembatasan-pembatasannya. Namun, perbedaan antara keduanya diungkapkan oleh Stefflre & Grant (1972) yaitu konseling ditandai oleh jangka waktu yang lebih singkat, lebih sedikit waktu pertemuannya, lebih banyak melakukan evaluasi psikologis, lebih memperhatikan masalah sehari-hari klien, lebih memfokuskan pada aktivitas kesadaran, lebih memberikan nasihat, kurang berhubungan dengan transferens, lebih menekankan pada situasi yang riil, lebih kognitif dan berkurang intensitas emosi, lebih menjelaskan atau menerangkan dan lebih sedikit kekaburannya.

Referensi

Sukardi, D. K. (1985). Pengantar Teori Konseling : Suatu Uraian Ringkas. Jakarta: Ghalia.

Gunarsa, S. D. (2007). Konseling Dan Psikoterapi. Jakarta: PT BPK Gunung Mulia.